Mechanistic Integration and Unification in Cognitive Science

cognitive_webWarsaw, June 23-26, 2016

The aim of the workshop is to discuss the recent work on mechanistic explanation, with special stress on particular problems of integration of multiple mechanistic models, robustness, and unification of partial explanations, theories and fields.

There is a growing consensus that cognitive science and cognitive neuroscience explain their phenomena of interest mechanistically. Cognitive science is an interdisciplinary research field, in which methods, tools, and concepts from other disciplines are used. One can ask a fundamental question whether anything unifies the field; or whether it is not just a hodgepodge of heterogeneous research. This kind of doubt can be articulated with regard to any interdisciplinary research field. However, the existence of interdisciplinary collaboration means that there are real connections between disciplines and that their problems are related. But to really dispel the doubt against interdisciplinary research, one needs to answer the question of what makes such conglomerates as cognitive science actually unified.

Invited Keynote Speakers

William Bechtel (California, San Diego)

Carl F. Craver (Washington University in St. Louis)

David Kaplan (Macquarie)

Registration

To register, click here.

More info

The workshop is organized by Marcin Miłkowski and Mateusz Hohol, and financed from National Science Center grant under the decision DEC-2014/14/E/HS1/00803, with support from Institute of Philosophy and Sociology, Polish Academy of Sciences, and Center for Philosophical Research, Warsaw.

Łódzka Kawiarnia Filozoficzna – Czy potrzebujemy jeszcze religii?

Serdecznie zapraszamy na drugie spotkanie Kawiarni Filozoficznej w Łodzi. Odbędzie się ono 24 marca 2015 r. o godz. 18.00 w kawiarni „Niebostan”, ul. Piotrkowska 17. Spotkanie poprowadzą dr Paweł Grabarczyk (UŁ, OBF) i dr Tomasz Sieczkowski (UŁ). Jak zwykle, wstęp wolny.

Od wieków religia pełniła wiele funkcji ważnych tak dla jednostek, jak i dla społeczeństw. Stanowiła narzędzie wyjaśniania i rozumienia świata, dawała nadzieję na przezwyciężenie śmierci i cierpienia, organizowała ramy porządku społeczno-politycznego i wyznaczała kanon wartości moralnych, wokół których organizuje się ludzkie życie.

Zainicjowana w okresie nowożytnym rewolucja myślenia przyniosła natychmiastowe pragmatyczne rezultaty i w dużej mierze zagospodarowała wszystkie te funkcje. Okazało się, że nauka lepiej wyjaśnia świat, a świecki porządek społeczno-polityczny jest sprawiedliwszy od teokracji. Okazało się też, a wcześniej było to raczej nie do pomyślenia, że ateiści mogą postępować moralnie.

Jednakże, mimo objawów kryzysu instytucjonalnych religii, religijność ma się dzisiaj zaskakująco dobrze i nic nie wskazuje na to, aby miała być w odwrocie.

Czy zatem religia odpowiada na jakąś potrzebę, której nie sposób zaspokoić inaczej?

Czy redukcja świata doświadczenia do tego, co mówi nauka, jest możliwa i wskazana?

Czy religijność powinno się manifestować publicznie?

Kawiarnia Filozoficzna – czas wolny

Ośrodek Badań Filozoficznych i Festiwal Nauki serdecznie zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej, które odbędzie się 16 marca 2015 r. o godz. 18.00 w Cafe Niespodzianka (ul. Marszałkowska 7, Warszawa). Naszym gościem będzie dr Artur Rodziewicz, który opowie o pojęciu czasu wolnego. Poniżej zamieszczamy abstrakt wystąpienia:
 

Postaram się opowiedzieć o zmianach w rozumieniu „czasu wolnego” (gr. σχολἡ, łac. otium) – począwszy od czasu, w którym ludzie wolni poświęcali się bezinteresownie filozofii, poprzez jego zinstytucjonalizowanie w postaci klasztoru i uniwersytetu, aż do momentu, kiedy to czas wolny został przejęty przez państwo w formie przymusowego powszechnego szkolnictwa, którego celem jest już nie tyle bezinteresowna kontemplacja rzeczywistości, co szkolenie przyszłych pracowników, którzy mają ją zmieniać. Nie pracujemy już, aby się „szkolić”, lecz szkolimy się, aby pracować, zatracając przy tym to, w czym przez stulecia widziano istotę człowieczeństwa.

Abraham Heschel – Kim jest człowiek?

Serdecznie zapraszamy na dyskusję promującą pracę Kim jest człowiek? Abrahama Heschela w tłumaczeniu Katarzyny Wojtkowskiej. Dyskusję z udziałem prof.  prof. Janusza Dobieszewskiego i Stanisława Krajewskiego z Instytutu Filozofii UW poprowadzi Tomasz Herbich, doktorant Zakładu Filozofii Polskiej Instytutu Filozofii UW. Spotkanie odbędzie się 24 lutego 2015 r. o godzinie 17.30 w sali 109 Instytutu Filozofii UW (ul. Krakowskie Przedmieście 3).

Talks from KNEW 2014

Przepraszamy, ten wpis jest dostępny tylko w języku Amerykański Angielski. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.

Cristine Legare – Ontogeny of cultural learning

Yuichi Amitani – Species without definitions: Applying psychology to resolve the species problem

John Collier – The strange case of female hormone replacement therapy and cognitive salience

Corinne L. Bloch-Mullins – Concepts as tools of discovery

Miles MacLeod and Nancy Nersessian – Cognitive constraints, complexity and model-building

Matteo Colombo and Rogier De Langhe – Bayesian cognitive science, inference to the best explanatory framework, and the value of specialization

Mark Addis, Fernand Gobet, Peter C. R. Lane and Peter Sozou – Computational scientific discovery and cognitive science theories

Paul Thagard – How scientific creativity results from three brain mechanisms

Piotr Giza – Automated discovery systems and the inductivist controversy

Witold Hensel – On Thagard’s argument for the approximate truth of deepened scientific theories

Krystyna Bielecka – Ludwik Fleck’s account of science and the cognitive science of science

Hugo Mercier – The argumentative theory of reasoning and scientific progress

Renne Pesonen – Intuitive rationality and cognitive expertise

Maarten Boudry and Stefaan Blancke – The epidemiology of pseudoscience

Konrad Talmont-Kaminski – Epistemic vigilance in scientific and religious cognition

Lucas Afeltowicz and Radosław Sojek– Machines, duels and a beauty contest: Cognitive synergy of ‘Aristocratic’ and ‘Craftsmanship’ styles

Adam Toon – Reason, relativism and situated cognition

Additionally, in The Reasoner 8 (10), you can find a report from the workshop.

Avant 1/2014

Avant12014.jpg Trzon najnowszego „Avantu” (pod red. P. Nowakowskiego i W. Wachowskiego) stanowią przekłady czterech prac z zakresu kognitywistyki – dotyczą one: teorii poznania ucieleśnionego (A.D. Wilson i S. Golonka), enaktywizmu (F. de Vignemont), teorii poznania rozproszonego (D. Kirsh) i zastosowań Gibsonowskiej teorii afordancji w projektowaniu robotów (T.E. Horton, A. Chakraborty i R. St. Amant). W numerze znajdziemy również artykuł M. Dombrowskiego poświęcony Witkacowskiej metafizyce cielesności, analizę instalacji Wielka szyba Duchampa (artykuł M. Włudzik) oraz komentarz Ł. Jędrzejczaka do eseju T. Metzingera na temat relacji między duchowością, religią i uczciwością intelektualną. Ponadto – recenzje dwóch książek: Radicalizing Enactivism Daniela Hutto i Erika Myina oraz Mindvaults Radu Bogdana.

Polskie PhilPapers

pp logo.png

 

PhilPapers to powstała w 2006 roku baza danych skupiająca dane bibliograficzne artykułów i książek filozoficznych. Jej twórcami i redaktorami naczelnymi są David Bourget i David Chalmers. Projekt rozwinął się bardzo szybko, stając się najlepiej rozpoznawaną i największą bazą tego typu.

Do końca roku 2012 PhilPapers zgromadziły dane ponad 500 tysięcy pozycji. Zgodnie z regulaminem strony mogły to być jednakże jedynie pozycje anglojęzyczne. Od początku roku 2013 baza danych PP uzupełniona została o dane artykułów polskojęzycznych. Jest to pierwszy nowy język obecny w PhilPapers. Za polską część projektu PhilPapers odpowiadają członkowie OBF: Paweł Grabarczyk, Katarzyna Kuś i Piotr Wilkin. Projekt finansowany jest ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego.

Utworzona polska część bazy danych PhilPapers zawiera 12810 artykułów pochodzących z 47 czasopism. Dokładną listę wprowadzonych już do bazy czasopism znaleźć można w dziale aktualności.

Należy podkreślić, że przedstawiona lista stanowi jedynie początek – trwają obecnie prace nad wpisaniem następnych czasopism i kolejnych numerów czasopism obecnych już w bazie.

Zależało nam na tym, by polskie PhilPapers wystartowały z możliwie dużą ilością wprowadzonych danych, za najistotniejsze osiągnięcie uważamy jednak stworzenie wszystkim użytkownikom Internetu możliwości własnoręcznego dodawania polskojęzycznych artykułów do bazy. Czytaj dalej Polskie PhilPapers

Cognitive Science of Science: Kazimierz Naturalist Workshop 2014

Kazimierz Dolny, Poland – August, 18th to 22nd, 2014

 

Invited key-speakers

Paul Thagard (Waterloo)

Cristine Legare (Texas at Austin)

Hugo Mercier (Neuchâtel)

Call for papers

Science is usually considered the paradigm of knowledge. Naturally, it has long been the subject of philosophical inquiry. Having moved away from abstract consideration of the epistemic conditions necessary for knowledge, naturalistic philosophical inquiry into science focuses more on the interplay of cognitive and cultural processes that generate scientific knowledge. Indeed, the sophisticated cognition that science involves requires the underpinning of rich social, cultural and material environments – as Nancy Nersessian observes. Science is studied therefore as both a social and cultural phenomenon, not just an individual psychological achievement. Owing to the complex nature of processes that underpin scientific knowledge production, their study has to be interdisciplinary – with a variety of theoretical and methodological approaches being made use of – and integration of various perspectives remains an open problem.

During our workshop we will bring together relevant work from a number of these perspectives, including developmental cognitive psychology, evolutionary explanations of human behaviour, cognitive science, philosophy of science and history of science.

Abstracts

Abstracts of less than 500 words will be accepted till June, 15th. All submissions should be made through the easychair website. Abstracts will be evaluated on a first come basis so early submission is strongly encouraged in order to avoid missing out on available spots.

Registration and accommodation

Early registrations will be till July, 20th. The early registration fee is 150 Euro (reduced rate – 75 Euro), while the late registration fee is 200 Euro. Fees cover the workshop sessions, conference materials, lunches, coffee breaks and the minibus to and from Warsaw airport.

Accommodation is available at the conference hotel. The cost is 100 Euro in total for four nights (August 18th to 22nd) in shared twin en suite rooms and includes breakfasts (limited single rooms available at a higher price). The single rooms cost 165 Euro in total. Availability of accommodation cannot be guaranteed for late registrants.

Registration and accommodation fees might change in the event of significant movement in the exchange rate of the Polish currency.

Publications

Following the meeting, an effort will be made to publish selected papers from the workshop as an issue of Avant.

KNEW’14 is being organised by Łukasz Afeltowicz (Nicolaus Copernicus University, Toruń), Marcin Milkowski (PAN, CPR) and Konrad Talmont-Kaminski (UFAM, CPR) with financial assistance from the Centre for Philosophical Research.

MNiSW - logo

The workshop is supported financially by the Polish Ministry of Science and Higher Education.

Avant 3/2013

AvantALoSpring.jpg W setną rocznicę prapremiery Święta wiosny Igora Strawińskiego Witold Wachowski, Monika Włudzik i Przemysław Nowakowski przygotowali numer specjalny „Avantu” zatytułowany „A Laboratory of Spring”.

Fenomen Święta wiosny jest tu analizowany z punktu widzenia najrozmaitszych dziedzin badawczych: muzykologii, historii, socjologii, etnografii, psychologii i kognitywistyki muzyki.