Archiwum kategorii: Kawiarnia FN

Kawiarnia Filozoficzna – Próba przystępnego wytłumaczenia, o co chodzi w tej teorii względności

23 lutego 2012 r. o godz. 18.00, kawiarnia „Tarabuk” (ul. Browarna 6)

Gościem najbliższego spotkania „Kawiarni Filozoficznej” będzie prof. dr hab. Jerzy Kijowski z Centrum Fizyki Teoretycznej PAN. Poda on przykłady pojęć, które w trakcie ewolucji poglądów na naturę otaczającej nas rzeczywistości fizycznej zyskiwały lub traciły status „względności” lub „bezwzględności”. Pokaże też, że absolutna synchronizacja czasu jest czystą utopią, oraz postara się pokazać, dlaczego „geometria Lorentzowska”, a nie żadna inna, realizuje te własności czasoprzestrzeni, które poznaliśmy w ciągu ostatnich kilkuset lat rozwoju nauki. Być może zdąży również skomentować niektóre spośród znanych szerokiej publiczności „paradoksów” teorii względności.

Kawiarnia Filozoficzna – Filozof, czyli kto? O swoistości filozofii

15 grudnia 2011 r. o godz. 18.00, Klubokawiarnia „Grawitacja” (ul. Browarna 6)

Najbliższe spotkanie „Kawiarni Filozoficznej” będzie poświęcone swoistości filozoficznego myślenia. Wraz z naszym gościem, dr. Jerzym Niecikowskim (IF UW), postaramy się odpowiedzieć na pytania: W czym filozofia podobna jest do nauki, a czym się od niej różni? Czy w filozofii istnieje postęp? Czy można się spodziewać, że nauka zastąpi filozofię? Czy filozofia jest nam rzeczywiście potrzebna, a jeśli tak, to czemu służy?

Zapraszamy wszystkich zainteresowanych.

Kawiarnia Filozoficzna – Poststoicyzm: perspektywy współczesnej praktyki stoickiej

24 listopada 2011 r. o godz. 18.00, Klubokawiarnia „Tarabuk” (ul. Browarna 6)

Na najbliższym spotkaniu „Kawiarni Filozoficznej” zapraszamy wszystkich zainteresowanych do dyskusji nad współczesnym sformułowaniem klasycznej etyki stoickiej. Naszym gościem będzie dr Tomasz Mazur (IF UW).

Kliknij „Czytaj całość”, żeby zobaczyć streszczenie.

Czytaj dalej Kawiarnia Filozoficzna – Poststoicyzm: perspektywy współczesnej praktyki stoickiej

Kawiarnia Filozoficzna – Wolność w cieniu idei filozoficznych

10 listopada 2011 r. o godz. 18.00, Klubokawiarnia „Grawitacja” (ul. Browarna 6)

Na najbliższym spotkaniu tegorocznej „Kawiarni Filozoficznej” zapraszamy wszystkich zainteresowanych do wspólnego przyjrzenia się problemom teoretycznym związanym z istnieniem wolnej woli. Naszym gościem będzie dr Adrian Kuźniar (IF UW).

Po odczycie zapraszamy do dyskusji z zaproszonym gościem.

Kliknij „Czytaj całość”, żeby zobaczyć abstrakt wystąpienia.

Czytaj dalej Kawiarnia Filozoficzna – Wolność w cieniu idei filozoficznych

Kawiarnia Filozoficzna: Kilka słów o pojęciu cywilizacji

28 kwietnia 2011 w Kawiarni Filozoficznej Festiwalu Nauki i Ośrodka Badań Filozoficznych gościem był Bartosz Działoszyński. Celem spotkania była zwięzła prezentacja genezy oraz niektórych znaczeń tego pojęcia. Kiedy pojawiło się ono w językach europejskich? Którzy filozofowie jako pierwsi zrobili zniego użytek i jakie nadawali mu znaczenie? Czy należy posługiwać się nim w liczbie pojedynczej czy mnogiej? Innymi słowy, czy istnieje jedna cywilizacja czy też wielość cywilizacyj?Zapraszamy do obejrzenia zapisu wideo ze spotkania.

Zapis dyskusji:

Kawiarnia Filozoficzna. Co filozofowie mają do powiedzenia na temat zmartwychwstania?

W piątek 21 kwietnia 2010 o godzinie 18:00 w Księgarnio-kawiarni Tarabuk, przy ul. Browarnej 6 odbyła się prelekcja na temat: Co filozofowie mają do powiedzenia na temat zmartwychwstania?

 

Wygłoszona przez Martę Zarębę i Adama Andrzejewskiego, poniżej abstrakt:   Choć może się to wydawać zaskakujące, problem możliwości zmartwychwstania i życia po śmierci jest obecnie coraz szerzej dyskutowany przez filozofów analitycznych, zajmujących się zagadnieniami identyczności i trwania osób w czasie. Owi filozofowie w swoich analizach traktują zmartwychwstanie jako pewnego rodzaju eksperyment myślowy i próbują pogodzić własne systemy filozoficzne (mające często – co ciekawe – charakter materialistyczny) z założeniami doktryny chrześcijańskiej. W taki oto sposób otrzymujemy swoistą mieszankę wybuchową w postaci filozofa-materialisty opowiadającego się za przyjęciem możliwości zmartwychwstania.W swoim wystąpieniu chcielibyśmy przyjrzeć się rozmaitym problemom filozoficznym, które wiążą się z przyjęciem poszczególnych scenariuszy zmartwychwstania (takich jak np. teoria repliki, atrapy, skaczących zwierząt), oraz próbom ich rozwiązania.

Dziękujemy za przybycie i dyskusję!

Następna Kawiarnia już w czerwcu.

OBF na Festiwalu Nauki

logo_fn_male.gif

Festiwal Nauki oraz Ośrodek Badań  Filozoficznych zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej  Festiwalu Nauki

18 lutego 2011 o godzinie 18:00 w księgarni & kawiarni Tarabuk,

przy ul. Browarnej 6,podczas którego

Piotr Wilkin przedstawi: Co jest grane? – czyli teoria gier w praktyce     

Teoria gier to narzędzie, które robi furorę w naukach społecznych, zwłaszcza w ekonomii i w socjologii. Częstokroć słychać jednak wątpliwości pod adresem teorii gier, z której jedna z najczęstszych brzmi: czy faktycznie niemal każdą aktywność ludzką można zinterpretować jako grę? W swoim wystąpieniu chciałbym przybliżyć założenia współczesnej teorii gier, jak i odpowiedzieć na pytanie – jak należy interpretować formułowane za jej pomocą modele, jakie są ograniczenia teorii gier i jak daleko możemy pociągnąć analogię z rozgrywką w przypadku aktywności społecznej człowieka.

logo_fn_male.gif OBF zaprasza wszystkich naorganizowane przez nas imprezy w ramach tegorocznego Festiwalu Nauki.

Planujemy 3 spotkania pod wspólnym tytułem Filozofia w praktyce oraz tradycyjną już Kawiarnię Filozofów, którą w tym roku organizujemy wraz ze studentami Instytutu Filozofii. Czytaj dalej OBF na Festiwalu Nauki

Problem ochrony danych osobowych z punktu widzenia filozofii języka

logo_fn_male.gifFestiwal Nauki oraz Ośrodek Badań Filozoficznych zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej Festiwalu Nauki Tarabuk, przy ul. Browarnej 6, podczas którego 26 lutego 2010 o godzinie 18:00  w Księgarnio-kawiarni Tadeusz Ciecierski opowie o:

Problemie ochrony danych osobowych z punktu widzenia filozofii języka

Zarówno Konstytucja RP (artykuły 47 i 51) jak i szczegółowe przepisy gwarantują obywatelowi prawo do prywatności oraz ochrony informacji na jego temat. Niestety obowiązujące przepisy, a także praktyka, czynią z prawa do ochrony danych osobowych (prawie) zupełnie puste hasło.

W wystąpieniu chciałbym pokazać, jak niektóre wyniki i rozważania
z zakresu współczesnej filozofii języka mogą okazać się pomocne w praktycznej ocenie, czy w danym wypadku naruszone zostało to podstawowe uprawnienie każdego obywatela. W szczególności zastosowanie mają tu teorie i rozważania na temat nazw własnych osób, deskrypcji określonych oraz możliwości identyfikacji przedmiotów. Współczesna filozofia języka okazuje się w tej oraz wielu innych dziedzinach bardzo praktycznym narzędziem analitycznym.

Andrzej Zabłudowski Polemiki filozoficzne. Prace zebrane

W niedzielę, 11 października o godz. 18 w klubokawiarni Legalna, na ulicy Terespolskiej 4 (vis à vis wydawnictwa Didasko, www.legalna.waw.pl; dojazd tramwajem 8 lub autobusem 125 – przystanek Ratusz Praga Południe) odbędzie się prezentacja książki „Polemiki filozoficzne. Prace zebrane”. Andrzeja Zabłudowskiego wspominać będą przyjaciele, studenci, znajomi.

W poniedziałek, 12 października o godz. 17 w Instytucie Filozofii, sala nr 13, na ulicy Krakowskie Przedmieście 3 odbędzie się spotkanie poświęcone twórczości naukowej Andrzeja Zabłudowskiego. Udział w nim wezmą m.in. wydawca książki Anna Kunicka z Fundacji Aletheia, tłumacze Witold Hensel i Marcin Miłkowski oraz profesor Barbara Stanosz.

Don Giovanni i don Johannes – dwa spojrzenia Kierkegaarda na mit don Juana

 
 
 
 
 

logo_fn_male.gifFestiwal Nauki oraz Ośrodek Badań Filozoficznych zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej Festiwalu Nauki 24 kwietnia 2009 o godzinie 18:00  w Księgarnio-kawiarni Tarabuk, przy ul. Browarnej 6, podczas którego Jadwiga Clea Moreno Szypowska przedstawi

Don Giovanni i don Johannes – dwa spojrzenia Kierkegaarda na mit don Juana

Postać don Juana fascynowała duńskiego myśliciela Sorena Kierkegaarda. Poświęcił jej dwa teksty: esej Stadia erotyki bezpośredniej, czyli erotyka muzyczna i mający formę dokumentu osobistego Dziennik uwodziciela. W pierwszym przedstawia don Giovanniego jako bezrefleksyjne uosobienie zmysłowości, która znajduje najlepszy wyraz w muzyce. Muzyka bowiem jest zdaniem Kierkegaarda najlepszym środkiem do wyrażenia zmysłowości. Natomiast w drugim szkicu, pisanym jak gdyby przez samego Johannesa, ukazuje się jego portret jako człowieka działającego według dobrze przemyślanego planu, obejmującego oba stadia związku z kobietami: uwiedzenie i porzucenie. Czy don Giovanni i Johannes to dwa odbicia tego samego bohatera mitycznego – don Juana, czy też dwie odrębne kreacje? Który obraz don Juana jest bliższy prawdzie: ten rysowany z perspektywy innego człowieka, czy też ten, w którym prezentuje sam siebie? Nad tymi oraz innymi kwestiami spróbujemy się wspólnie zastanowić.

Don Kichot o dwóch obliczach: Miguela de Unamuno i Ortegi y Gasseta

Image Festiwal Nauki oraz Ośrodek Badań Filozoficznych zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej Festiwalu Nauki 20 lutego 2009 o godzinie 18:00 w Księgarnio-kawiarni Tarabuk przy ul. Browarnej 6, podczas którego Jadwiga Clea Moreno Szypowska przedstawi odczyt „Don Kichot” o dwóch obliczach: Miguela de Unamuno i Ortegi y Gasseta.
„Don Kichot” Cervatesa nie jest jedynie powieścią literacką, która może umilić czytelnikowi zimowe wieczory. Don Kichot ujeżdżający swego Rosynanta wyszedł z powieści i stał się mitem kultury europejskiej i symbolem Hiszpanii. Na początku XX wieku większość wybitnych myślicieli na półwyspie Iberyjskim rozpoczęła trwające do dziś rozważania czym jest „hiszpańskość” – i czy w ogóle coś takiego istnieje. Na pomoc wyszedł im odziany w zardzewiałą zbroję Rycerz Smętnego Oblicza, którego niektórzy zaczęli utożsamiać z żywym obrazem „hiszpańskości”.

Miguel de Unamuno i Jose Ortega y Gasset to najbardziej znani hiszpańscy filozofowie, którzy toczą ze sobą na wszelkich intelektualnych polach zaciętą walkę. Ich poglądy na tą kwestię są również bardzo różne. Unamuno koncentruje się na postaci Don Kichota, twierdząc nawet, że to postać przemyślnego szlachcica stworzyła Cervantesa. Ortega y Gasset zaś stoi po stronie autora i z jego punktu widzenia próbuje przeprowadzić interpretację tego dzieła.

Opierając się na dwóch tekstach: Unamuno „La vida de Don Quijote y Sancho” („Życie Don Kichota i Sanczo”) i Ortegi y Gasseta „Medytacje o Don Kichocie” spróbuję przybliżyć ich myśl oraz zaproszę Państwa do odbycia wspólnej przygody w poszukiwaniu Don Kichota.

Analityczna metafizyka umysłu

logo_fn_male.gifFestiwal Nauki oraz Ośrodek Badań Filozoficznych zapraszają na spotkanie Kawiarni Filozoficznej Festiwalu Nauki 16 stycznia 2009 o godzinie 18:00 w Księgarnio-kawiarni Tarabuk, przy ul. Browarnej 6, podczas którego dr Marcin Miłkowski opowie o Analitycznej metafizyce umysłu.

We współczesnej filozofii umysłu problem umysł-ciało jest ujmowany jako problem relacji między poziomami rzeczywistości. Dlatego podstawowe znaczenie mają w niej tak zwane relacje międzypoziomowe: przede wszystkim redukcja, emergencja i superweniencja. Widać to w szesnastu klasycznych już tekstach zamieszczonych we właśnie opublikowanej antologii Analityczna metafizyka umysłu pod red. Marcina Miłkowskiego i Roberta Poczobuta (IFiS PAN, Warszawa 2008). O pojęciach superweniencji, emergencji i redukcji referent opowie na przykładzie artykułu, w którym nawet nie padają wymienione z nazwy, ale w którym są obecne – pracy Daniela Dennetta Rzeczywiste wzorce.